русский церковный и политический деятель. Назначенный в 1484 новгородским архиепископом, Г. должен был стать проводником великокняжеской политики в недавно присоединённом к Русскому централизованному государству Новгороде. Но вскоре у Г. с великим князем Иваном III обнаружились противоречия из-за земельных владений архиепископской кафедры. Вместе с видным церковным деятелем Иосифом Волоцким Г. боролся против новгородско-московской ереси ("жидовствующих") и жестоко расправлялся с еретиками (см. Ереси). Публицистическая и переводческая деятельность литературного кружка, организованного Г., была связана с борьбой против еретиков. Обеспокоенный и смущённый малой грамотностью своих сподвижников и образованностью вольнодумцев, Г. выступал за создание училищ для духовенства и распространял церковно-полемическую и астрономическую литературу. При дворе Г. было написано "Слово кратко" в защиту церковного имуществ (первоначальное название - "Собрание на лихоимцев") и составлен первый в России полный библейский кодекс - "Геннадиевская библия" (1499). В 1504 Г. и его сподвижникам удалось добиться полного осуждения еретиков, но сам Г. по воле великого князя был смещен с архиепископской кафедры. Умер в опале.

Лит.: "Слово кратко" в защиту монастырских имуществ, "Чтения в обществе истории и древностей российских", 1902, кн. 2, отд. 2; "Собрание на лихоимцев" - неизданный памятник русской публицистики конца XV в., Тр. Отдела древнерусской литературы, т. 21, М. - Л., 1965; Лурье Я. С., Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV - начала XVI вв., М. - Л., 1960.

Я. С. Лурье.